كنت دائما استأنس بجدي الذي كان رفيقي الدائم منذ أن استشهد والدي في إحدى غزوات أمير المؤمنين .

لما اقترب الرحيل ازددت شوقا و عددت الأيام عدا حتى جاء اليوم الموعود فانطلقنا إلى مكان تعبر منه القوافل , لما وصلت قافلتنا رأينا بها خلق كثير , كانت أصوات الناس و العير تتعالى .

انطلقت الحافلة من جديد فأخذت جدي حكمة الكبار فصاحب في مؤخرتها مجموعة من الشعراء و الأدباء و ممن يروون أيام العرب أما أنا فقد استهواني الحديث مع كهل كان يسير أمامي راكب على بغلة .

كان طويل الشعر كثيف اللحية رث الثياب و لا تظهر عليه البداوة .

اقتربت منه وقلت : من أي البلاد أنت يا أخ العرب ؟

قال و عليه رجفة : الجزائر العاصمة

قلت : أنا لا أعرفها

قال :أنتم أهل الصحراء تسمون منطقتنا التل لأن أراضيها خضراء و الجزائر تقع في هذا التل , أفهمت ؟

قلت مستفهما و مستغربا :أنت حجازي أم يمني إذن ؟ و لا أظنك من أهل البصرة !

قال : ما الذي يعنيك في أصلي ؟ على العموم أظن أن نسبي خليط من العرب و البربر

قلت : أأنت ذاهب إلى بغداد ؟

قال : أما تعلم أن هذه الحافلة ذاهبة إلى قلب الصحراء أدرار , و على العموم فسأتوقف عند مدخل تيميمون

قلت : يا رجل لم أسمع بأدرار هذه و لا تيميمون

قال : يا أخي أدرار بعيدة بتسعمائة كيلومتر و يلزم ما يقارب اليومين للوصول إليها , و الله يصبرني على رفقتك هذه  !

قلت : لم أفهم شيئا مما قلت ! و لكن ما الكيلومتر و ما تيميمون و ما الحافلة و من هم  البربر  ؟

قال و قد اشتاط غضبا : لا تحاول أن تفهم و الأفضل أن تغير مكانك و لو تجلس في مؤخرة الحافلة سيكون أفضل فهناك أماكن شاغرة .

زادت حيرتي و انشغلت أفكر في كلامه إلى أن  قطع صمتي شيخ أبيض اللحية حيث همس في أذني قائلا :إن هذا الرجل مجنون و هو على هذا الحال منذ عشر سنين و لن تفهم كلامه ويستحسن أن ترجع لمؤخرة القافلة و تستمتع بما يروى عن أيام العرب لأنه أفضل لأمثالك .

تجاهلت نصيحة الشيخ و لحقت بالتلي و بادرته قائلا : يا تلي ! ما حملك على السفر في هذا الحر و ليس لك متاع و لا صاحب .

قال : لقد طردت من العمل عندما تخلت الدولة عن الإشتراكية و حلت مؤسستنا و باعت عتادها رجال الأعمال , تسكعت في الشوارع زمنا ثم التحقت بحزب اسلامي فاعتقلتني الدولة بعد أن حلّت هذا الحزب ثم قتلت و اعتقلت أغلب مناضليه و انصاره ..قاطعته كنت أخفي ابتسامتي : أليس حزب أمير المؤمنين - آل العباس -حزبا إسلاميا .

أكمل كلامه رغم غضبه البادي على وجهه قائلا : اعتقلوني مدة طويلة دون محاكمة و كانت تأتينا أخبار المجازر التي أرتكبت و أخبار ذبح النساء و الأطفال فأزداد تألما و لما خرجت من السجن وجدت عائلتي مشردة ووجدت بيتي قد بيع و زوجتي تشتغل في بيوت الناس ولم يرحم أهلي أحد , فأقاربي و جيراني أعمتهم الدنيا و انغمسوا في الملذات و الفساد و حكومتنا حاربت الإسلام و الإسلاميين و أشاعت الفساد في البلاد , فلما ضاق بي العيش اخترت المجيء إلى الصحراء لأعيش بعيدا عن الناس و بعيدا عن الدولة.

استغربت مما قال لي و حرت في انتظام كلامي و إن لم أفهم معظمه و كدت أصدقه !!.

نادني جدي بعدما تفرغ لي فذهبت إليه و رويت له بعضا مما حكاه لي التلي

فقال جدي: هذا نذر سوء فلا ترجع إليه ثانية.

وبعد مسير يوم انحنى ذاك التلي ببغلته و أخذ طريقا آخر , أما نحن فواصلنا طريقنا و قبل أن ندخل بغداد جائنا نعي أمير المؤمنين هارون الرشيد وما لبثت أن جاءتنا أخبار الفتنة بين الأمين و المأمون .