لا تأمن مكر الله
كتبهاقويدر النديم ، في 5 أغسطس 2007 الساعة: 11:54 ص
سبحان الملك العظيم الذي من عرفه خافه
إنه عز وجل يمهل حتى كأنه يهمل ، فترى أيدي العصاة مطلقة كأنه لا مانع .
فإذا زاد الإنبساط ، و لم ترعو العقول ، أخذ أخذ جبار .
و إنما كان ذلك الإمهال ليبلو صبر الصابر ، و ليملي في الإمهال للظالم
فيثبت هذا على صبره ، و يجزي هذا بقبيح فعله .
مع أن هنالك من الحلم في طي ذلك ما لا نعلمه .
فإذا أخذ عقوبة ، رأيت على كل غلطة تبعة .
و ربما جمعت فضرب العاصي بالحجر الدامغ .
و ربما خفي على الناس سبب عقوبته ،
فقيل فلان من أهل الخير فما وجه ماجرى له ؟
فيقول القدر : حدود لذنوب خفية ، صار استيفاؤها ظاهراً .
فسبحان من ظهر حتى لا خفاء به ، و استتر حتى كأنه لا يعرف .
و أمهل حتى طمع في مسامحته ، و ناقش حتى تحيرت العقول من مؤاخذته ،
لا حول و لا قوة إلا با الله .
فإذا زاد الإنبساط ، و لم ترعو العقول ، أخذ أخذ جبار .
و إنما كان ذلك الإمهال ليبلو صبر الصابر ، و ليملي في الإمهال للظالم
فيثبت هذا على صبره ، و يجزي هذا بقبيح فعله .
مع أن هنالك من الحلم في طي ذلك ما لا نعلمه .
فإذا أخذ عقوبة ، رأيت على كل غلطة تبعة .
و ربما جمعت فضرب العاصي بالحجر الدامغ .
و ربما خفي على الناس سبب عقوبته ،
فقيل فلان من أهل الخير فما وجه ماجرى له ؟
فيقول القدر : حدود لذنوب خفية ، صار استيفاؤها ظاهراً .
فسبحان من ظهر حتى لا خفاء به ، و استتر حتى كأنه لا يعرف .
و أمهل حتى طمع في مسامحته ، و ناقش حتى تحيرت العقول من مؤاخذته ،
لا حول و لا قوة إلا با الله .
(أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ)
ابن الجوزي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : متنوعة | السمات:متنوعة
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج


























أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 1:32 ص
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
اجمل كلمات ممكن نقولها وحقا فان الله يمهل ولا يهمل ابدا
تقبل تحياتي وتقديري
أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 7:22 ص
من عرف الله خافه و أنس برحمته .. فالعارفون هم بين الخوف و الرجاء .. يراوحهم الله بين هذا و ذاك .. فتارة يغلبون الخوف فيبكون و يستغفرون .. و تارة يغلبون الرجاء فيفرحون و يستبشرون. و ويل لمن مكر الله به..
تحياتي..
أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 7:50 ص
الأخ قويدر
حاشى لله أن يهمل .. ولكن طغيان البشر ينسيهم
تحياتي لك
أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 10:30 ص
أختي سندريلا
المشكلة أننا نقرأ الآيات و نستمع للمواعظ و نستمر في الغفلة
تحياتي
أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 10:32 ص
أستاذ بن الشيخ
صدقت
العارفون هم بين الخوف و الرجاء
ندعو الله أن يجعلنا منهم
تحياتي
أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 10:42 ص
أستاذ معتصم
غرنا حلم ربنا فأعمانا طغياننا
أشكرك
تحياتي
أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 2:29 م
هل ستبقى المناسبات هي التي تجمع فتات أمل الأمة , هل سنبقى نطارد الأحلام ؟؟
عشية قدوم ليلة الإسراء والمعراج تشد الرحال الفكرية لبيت المقدس ولمسرى النبي
محمد صلوات الله عليه , فنسأل الله تعالى أن نقلب الطاولة على احلامنا ونحققها ونجعلها
حقيقة سارية إلى يوم الدين يوم تعود الأرض لصاحبها , يوم نزور بيت المقدس بكل أمان وطمأنينة
أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 2:31 م
يمهل ولا يهمل..
وعفوه يسبق غضبه..
هو الرحمن الرحيم..
من اسمه اشتقت الرحمة..
وتقبل تحياتى
أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 8:04 م
اخى الحبيب
قويدر
ادعوا معى ان يرزقنا رحمة ربنا ويسكننا فسيح جناته مع الصديقين والشهداء
اخى
ادعوك لمتابعة ادراجى الجديد بعنوان
( بطل فى زمن ندر فيه الابطال )
فى الانتظار والى لقاء قريب لك كل التحية والتقدير
كل الشكر
أغسطس 6th, 2007 at 6 أغسطس 2007 9:29 م
يجب على المؤمن أن يكون خائفًا راجيًا، لا يطغى عليه جانب الرجاء حتى يأمن مكر الله، لأن
الله تعالى يقول: {أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللَّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ} [سورة الأعراف: آية 99]،
فالأمن من مكر الله يحمل على فعل المعاصي وعدم الخوف من الله تعالى، وكذلك لا يطغى
عليه جانب الخوف حتى ييأس من رحمة الله، فإن اليأس من رحمة الله كفر، قال تعالى: {وَمَن
يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّآلُّونَ} [سورة الحجر: آية 56]، وقال تعالى: {إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ
إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} [سورة يوسف: آية 87].
وإحسان الظن بالله لابد معه من تجنب المعاصي وإلا كان أمنًا من مكر الله، فحسن الظن بالله مع فعل الأسباب الجالبة للخير وترك الأسباب الجالبة للشر هو الرجاء المحمود.
وأما حسن الظن بالله مع ترك الواجبات وفعل المحرمات، فهو الرجاء المذموم وهو الأمن من مكر الله.
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 6:56 ص
بارك اله فيك اخانا الحبيب قويدر
وجعله اله في ميزان حسناتك
ولك ودي وتقديري
جمال زيادة
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 1:36 م
انت مدعو لقراءة جديدنا
سأعود للمدونة لاحقا
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 2:01 م
أخي حاج سليمان
مرحبا بك
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 2:02 م
دكتور سيد مختار
كلماتك دائما منتقاة بعناية و حكمة
أشكرك
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 2:03 م
أستاذ حسن توفيق
أشكرك لقد لبيت الدعوة
تحياتي
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 2:05 م
أخي لخضر مداني
أما حسن الظن بالله مع ترك الواجبات وفعل المحرمات، فهو الرجاء المذموم وهو الأمن من مكر الله
أشكرك على الإضافة الجميلة
بارك الله فيك
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 2:08 م
أخي الشاعر جمال حمدان
و فيك بارك الله
اللهم اجعل كل أعمالنا خالصة لوجهك
تحياتي أخي الشاعر
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 2:09 م
الأخت رانيا رمضان
سألبي الدعوة بإذن الله
أشكرك
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 6:05 م
اخي قويدر النديم
كان ابو بكر رضي الله عنه يقول
لو ان قدم لي في الجنه و قدم خارجها لا أءمن مكر الله
فاين نحن من هذا الرجل العظيم
تحياتي
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 6:09 م
جميل والله مادونت
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 7:52 م
أخي محمد الناصري
أهلا بيك
أشكرك على الإضافة القييمة
تحياتي
أغسطس 7th, 2007 at 7 أغسطس 2007 7:53 م
أختي رانيا
ادراجك هو الأجمل أما أنا فنقلت فقط
تحياتي
أغسطس 8th, 2007 at 8 أغسطس 2007 3:40 ص
قال تعالى :
{وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ }القصص5
أغسطس 8th, 2007 at 8 أغسطس 2007 6:56 ص
الاخوة الاعزاء ارجو التوجه الى مدونتي في مكتوب وهي حول مايجري في
هولندا حيث كانت الى وقت قريب تحكم البلد الجن او الشياطين الانسان
الان استطاع استعادة ملكية قراره بياتركس منهم رئيس الوزراء كذلك هو
وشخصيات اخرى في السجون ماتروه في وسائل الاعلام ليس الا اقنعة
لتلك الشخصيات الشيطان ارتكب من الجرائم ما لايستطيع تخيله اي
انسان نعم انها دكتاتورية الشيطان فالمنازل والطرقات والمعابد والكنائس
والمساجد والحضانات والمستشفيات والمدارس عبارة عن مساكن
للشياطين غير المرئيين فترى بيوت هؤلاء عبارة عن بوص من الداخل
والخارج اما لماذا لم يعلن للعالم ذلك فلانه جرى ضمن صراع مكتوم
تجري خواتيمه الان وسيدهش العالم لحجم الجرائم حيث ان للشياطين
مؤسسات تحول الناس الى كلاب وغربان واسالوا عن الذين فقدوا في
هذا البلد ولم يعثر لهم على اثر لقد حولوهم الشياطين الى كلاب وغربان
كيف تذهبون الى المدونة وهي من جزئين بالضغط على الاسم في الاعلى
تقودكم مباشرة الى المدونة وكذلك الذهاب الى موقعي على شبكة الانترنت بالضغط او كتابة العنوان وهو كالتالي ارجو من الاخوة التفاعل
مع هذه القضية الهامة لانها تهم كل انسان لان الشيطان كان يهدف
الى اسقاط هولندا بشكل كامل بين براثنه ثم يسقط المجتمعات البشرية
الواحد تلو الاخر وقد وضحت بعض ذلك في المدونة وان كان بعض الاخوة
يطالبوني بمزيد من التوضيح فتابعوني في مقالات متتابعة حول هذا الموضوع وانتم بقراءتكم للمدونة ونشرها تساهمون في الدفاع عن انفسكم
والدفاع عن البشرية ضد هؤلاء الذين لايودون الا ان يحولونا الى كلاب وخلافه والاستيلاء على المجتمع البشري باسره وعندها لن يكونوا هناك
مدن وعواصم وانما شوارع تنبح فيها الكلاب وتنعق فيها الغربان فالى المدونة
والى الموقع والاهم من هذا وذاك الى التفاعل مع قضية الانسان الذي
يواجههم في هذا البلد دفاعا عن البشرية باسرها :
http://www.tiptopwebsite.com/searchreality
اماااااااااااااااااااااااااااااا اما عن المدونة فعنوانها كا
http://ahmed223355.maktoobblog.com
أغسطس 8th, 2007 at 8 أغسطس 2007 11:58 ص
العزيز قويدر
السلام عليكم ورحمة الله
من خاف الله خوف منه جميع خلقه ومن لم يخف الله خوفه من جميع خلقه
اللهم ارزقنا الخوف والخشية من الله
ذكرتنا جازاك الله بهذا العمل وجعله في ميزان حسناتك آمين
تقبل أخي العزيز أغلى :
تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتي
أغسطس 8th, 2007 at 8 أغسطس 2007 3:18 م
أخي السليماني
أهلا بك
و لن يدوم الظلم و بعد كل ليل حالك فجر
أغسطس 8th, 2007 at 8 أغسطس 2007 3:19 م
أخي ahmed alhad
فرج الله عنا و عنك و عن المؤمنين في كل مكان
أغسطس 8th, 2007 at 8 أغسطس 2007 3:21 م
أخي الفاضل لفقير أحمد
فعلا خوف الله مصدر قوة للإنسان يهبها الله لكل من خافه
أشكرك على الإضافة القييمة
تحياتي الخالصة
أغسطس 22nd, 2007 at 22 أغسطس 2007 6:41 م
مشكور جزيل الشكر على هذا الطرح الرائع و دمت متألقا في مواضيعك و الله حقا لايهمل بل نحن من ننسى و نتمادى في عيوبنا و الله يعطينا انذارات و اشارات لنعود اليه و يا للأسف هناك من هو أعمى و لايسمع حتى يقع في ما لا يحمد عقباه .
اللهم أنر قلوبنا بك .