بقرب حافة الموت

كتبهاقويدر النديم ، في 13 أغسطس 2007 الساعة: 11:09 ص

بالأمس أخذنا طريقا يؤدي لخارج المدينة إلى مقبرتنا الجديدة , فبعد  الوفاة المفاجئة لزوجة أحد أصدقائي
خرجنا  عندما صلينا العصرللجنازة , كانت السماء مغيمة و الجو بارد مقارنة بالأيام السابقة و الألوان كلها مالت إلى اللون الرمادي , كانت السيارة تسير ببطئ و الصمت المطبق يهز المشار هزا , و مع ابتعادنا عن المدينة شيئا فشيئا بدأت تقل البنايات المكتملة و تكثر البنايات المشتتة التي هي فطور الانجاز أو قل كانت في طور الانجاز و تركها أصحابها على هذا الحال منذ سنين وهي أشبه بأطلال المباني التي تهدمت بسبب القدم  ,انعطفنا للمقبرة  فواجهنا المقبرة الأخرى التي التي هي عبارة عن مجمع كبير من الحديد و هياكل السيارات و الشاحنات الخالية من العجلات و النوافذ و التي بدأت في التآكل و التحول للسواد بسبب غزو الصدأ ,لقد كان كل ما يحيط بالمقبرة يدعو للموت و الموت في الحال دخلنا للمقبرة التي أقامتها بلديتنا حديثا و تركتها غير مكتملة -في منطقة كلها تدعو لعدم الإكتمال-  بعد أن أغلقت مقبرة وسط المدينة التي فاضت بالقبور حتى امتنع على الكثيرين زيارة موتاهم بسبب زحمة القبور و انسداد جميع الممرات ,
كانت المقبرة الجديدة واسعة جدا و لهذا فهي ستسقبل ضيوفها لسنين عديدة و على الأرجح سأكون أنا أحدهم !
على غير العادة في مقابر مدينتنا فقد رسمت الممرات بالإسمنت و تتوسطها مساحات معدة لكي تكون خضراء و لم يغرس فيها إلا قليل من الشجيرات , و ربما أرادوا أن يأنس  زائرها و  ساكنها بالاشجار و الأعشاب التي ستنمو داخلها و تأنس الأمم من الحشرات التي ستغزو المكان و يتنوع غذاءها بين جثث الأموات و النباتات و لتطور هذه الحشرات  دورة من الحياة على الحافة التي  الأموات و الأحياء .
توسطت جموع الناس المقبرة في لحظات قليلة فيما يبدو أنهم يريدون إنهاء العملية و الخروج بسرعة فلا أحد يريد أن يبقى هنا على كل حال ! , تداولت الأيدي رافعة النعش مشكلة موجات دافعة إياه في اتجاه واحد أي صوب الحفرة المستطيلة الشكل و التي عرضها صغير جدا فيما كان العمق مبالغ فيه و صارت أشبه بالجحر المظلم كانت كل الأنظار مشدودة لذلك النعش السائربصاحبه إلى مثواه الأخير و حيث سيختفي و لا  يرى مجددا 
سرقت لفتة إلى زوج الميتة الذي كان يقف بقربي و يراقب الدفن بحياد  , فقلت في نفسي كيف سمح لزوجته بتوسط جموع من الرجال الغرباء و حملهم إياها و هو الذي كان يعدّ خطواتها عدا إذا هي خرجت من البيت في رفقة أحد محارمها و اليوم تركها مستسلما و مسالما و أجبت نفسي إن اليوم ليس كبقية الأيام و الحال ليس كباقي الأحوال .
 تجمعنا قرب القبر للمساعدة في الدفن و بسبب كثرة المعاونين و المتفرجين تراجعت للخلف و انفردت وحيدا فما لبثت أن ملكتني كآبة شديدة عندما لمحت طيف زوجتي بعينيها البراقتين فقلت  هل من الممكن في يوم من الأيام أن أفعل بها مثل هذا  ثم أتركها تحت الأرض و أمشي لتبيت ليلتها الأولى وسط القبور و قرب الجبل الذي يعج في الليل بالكلاب التي تنزل لتستعمر المقبرة و و تستعمر ضواحي المدينة و كيف أتركها كما تترك السيارات القديمة في مقبرة السيارات المجاورة ,غالبت كآبتي بالرفض بدون أن أعطي أي حجج!, تذكرت في تلك أحد المراهقين الذي قال لي مرة لماذا لا تدعوا هيئة الأمم المتحدة لاجتماع عاجل لرؤساء الدول  لبحث قضية الموت التي ستجرف الكل مسلمين و كفارا أليس عليهم على الأقل أن ينبهوا العالم لهذا الخطر العظيم و الأعظم منه أن ما سيأتي بعده أكبر في عرف الديانات السماوية على الأقل  ؟  و لا أذكر بما أجبته ساعتها لكني متأكد أني لم أقنعه و ذهب من عندي غاضبا و مستهترا بسبب بتسامتي التي ظهرت رغما عني و برودة جوابي ,لكني اليوم فعلا أتساءل مثله لما لا نحرص و نتجنيد لمثل هذا اليوم ؟
لقد  لامست من خلال خروجي من المدينة المشبعة بالحياة و الحركة إلى حافتها المتهالكة بين الموت و الصدأ أننا في ورطة عظيمة إذ لا اتجاه آخر يمكن أن نسلكه غير هذا المؤدي إلى الموت و ما بعد الموت
خرجنا من المقبرة وقت الغروب و تركنا الموت و الظلام وراءنا و رجعنا للمدينة التي لازالت الحركة و الأضواء تدب فيها  و ذهب كل منا مسرعا إلى بيته من غير أن نفكر في العودة مجددا إلى ذلك المكان الرهيب
 .
و الحمد لله على نعمة الإسلام و  صلى الله و سلم على نبينا و شفيعنا محمد 

 
أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : أفكار | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

49 تعليق على “بقرب حافة الموت”

  1. صلى الله وسلم وبارك على رسولنا القائل: “أكثروا من ذكر هادم1 اللذات”، الموت، مفرق

    الجماعات، وميتم البنين والبنات، ومؤيم الأزواج والزوجات، وقاطع الأعمال الصالحات

    تنبه قبل المــوت إن كنت تعقـــلُ.. … ..فعمــا قــليــل للمقــابـــر تُنقــــــلُ

    وتمسي رهينًا في القبورِ وتنثني.. … ..لــدى جــدث تحت الثــرى تتجندل

    فـــريدًا وحيدًا في التــــرابِ وإنما.. … ..قرينُ الفتى في القبر ما كان يعملُ

    ومايفعل الجسم الوسيم إذا ثوى.. …. وصــار ضجيـــع القبر يعلــوه جَنْدلُ

    لقد عشت معك أخي نديم بقلب خاشع لحظات زيارتك وقد تركت في قلبي عمقا لا يندمي

    جزاك الله كل خير و أحسن الله مثواي و مثواك وختم لنا بالصالحات أعمالنا

  2. الحقيقة المرة

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    ملا حظة للتوضيح:هذه الكلمة قررت عرضها على أكبر عدد من الإخوة المدونين تعميما للفائدة التي وجدتها فيها. و تجنبت طرحها على الإخوة الذين خشيت أن يعتبروها تهجما عليهم

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    التدوين و –النت- مثلهم مثل الفضائيات هم أدوات جديدة للتواصل تحمل في طياتها المستقبل .لذلك فهي تستحق منا أن نتأملها المرة و المرتين وكلما سمحت لنا الفرصة بذلك.

    وضمن ما يلفت النظر في هذه الأدوات أن أكثر ما يجلب الجمهور الذي يتعاطاها موضوعات أصبحت محفوظة و هي من نوع:

    -1- الله يخرب بيت الحكومة.

    -2- نريد ان نضحي بأرواحنا من أجل بغداد و القدس.

    -3- لأننا ابتعدنا عن ديننا.

    و رغم أن هذه الموضوعات مهمة جدا و تستحق أن نناقشها من زوايا جديدة و عميقة إلا أن تكرارها السطحي( الببغائي) وصل بها إلى حافة الإبتذال . بمعنى أنه أسهل ما صار متيسرا للمدون هو أن يكتب تحت عنوان :تدوينة بالهريسة (الشطة في لغة إخوانناالمشارقةعلى ما أظن). تدوينة بالهريسة التونسية الحارة جدا وفي آخر سطرين يكتب دعاء يتضرع فيه إلى الله أن يخرب بيت الحكومة و يعبر من خلاله على كونه يحلم بالأقصى و يتمنى لو تتاح له الفرصة ليضحي بحياته من أجله ثم يتمنى أن تكون مدونته سببا في هداية عباد الله الضالين.

    و طبعا يعقب ذلك الكلام تعليقات كثيرة و مجاملات و أمور أخرى…

    و الحقيقة فالتدوين إذا كان قد ولد من رحم صحف المعارضة فإنه التزم حرفيا في أساليب تناول الموضوعات بممارساتها العقيمة بحيث أن المقالة تحتوي على الثلاث موضوعات السابقة التي تصب كلها في إثبات أني رجل شهم و عروبي و إسلامي و كل الصفات الحميدة المتعارف عليها…

    لكن المقالة يا أخي الكريم لم تعرض أي فكر أو معنى أو زاوية أو فهم أو شعور جديد.و كل أسبوع أنت تكتب نفس الكلمتين و هذا يعني أني لم أستفد من مقالك إلا أنك حلو و مضحي بنفسك و مستعد للشهادة و تسب أم الحكومة و الأمريكان و أم الشيعة الصفويين و الوهابيين المتعصبين و غيرهم…

    و طبعا التعليقات التي تعقب إدراجك كلها تأييد (و إيه الحلاوة دي ) إلى درجة أنها تغريني أنا المدون المجهول لأظهر بمدونة أكتب فيها مثلك لأن رنين التعليقات الموافقة يشحن المدون بإحساس خداع.

    و طبعا في وسط الألف تعليق من مثل تلك التعليقات الرنانة لا يعقل أن يأتي رجل ساذج مثلي و يقول لك أنت تتجه في الطريق الخطأ أو يلفت نظرك إلى أنك لم تتناول الزاوية الفلانية من الموضوع.

    و طبعا بعد كل تلك الإنتصارات تقف أنت على باب المدونة لتلقي التهاني بصفتك بطلا يدافع عن قضايا الأمة . و تبتذل قضايا الأمة لدرجة المسخرة (الببغائية)

    و ياريت لو نحرر العراق و فلسطين و تموت الحكومة و نطبق الشريعة ثم بعد هذا الكلام لا نسأل أنفسنا و لا أحد يسألنا : و بعد ما نحرر العراق مذا نفعل ؟..ثم العراق تحرر قبل ذلك من الإستعمار الإنجليزي فمذا فعلنا ؟ ..

    و بعد ما نحرر فلسطين مذا سنفعل ؟ فنحن لدينا عشرين دولة محررة مذا فعلنا ؟

    و بعد ما نتمكن من إسقاط الحكومة مذا سنفعل ؟ فنحن كم من حكومة سقطت عندنا و كم من أنظمة تغيرت فمذا تغير لدينا و بمذا استفدنا ؟

    و ما معنى الإستهتار بأن لا أحد منا مشغول بتطبيق الشريعة في حين أن الكل يعرف أن أصحاب هذا الطرح تمكنوا من السلطة في كثير من الدول و كثير من الممالك فمذا حققوا و بمذا استفدنا ؟

    أما إذا سألهم ساذج مثلي ما هو الجهد العملي الذي من واجبنا بذله حتى نحقق نتائج في كل تلك المطالب فأسهل ما يقوله أحدهم هو أنه مستعد للشهادة و ينتهي الأمر.

    نعم يقول هذا و ينهي الأمر.

    ثم لمذا تلحون علي بمثل هذا الكلام الذي لا يأتي بنتيجة ؟أوليس شتم الحكومة و تحدي الأمريكان و المدونة الصهيونية و الشيعة الصفوية ..أليس هذا أقصى ما يمكنني فعله ؟

    أم تريدون مني أن أفعل كل شيئ لوحدي ؟ يا إخواني أنا أسب وأشتم و أنتم تكملوا الباقي.

    و لا يهم أن تخرب الدنيا.

    المهم أني رجل شهم و معارض و ثائر و غير طائق للأوضاع .

    أنا أضع أرجلكم على بداية الطريق و أنتم سيروا فيها على بركة الله

    أما إذا سأل أحدهم : ألا يجب أن نفكر مع بعض في خطوات عملية ؟ عندها ستكون الإجابة بكل بساطة : و ما دخلي أنا ؟ أنا مهمتي أن أظهر في الصورة بشكل جيد و ينتهي الأمر.

    تحسبه بن لادن أو جيفارا و هو جالس يخطط كيف يحرق أعصابنا بإثنين كيلوغرام من الهريسة التونسية التي ينوي دسها في مقاله القادم ، يفعل ذلك و هو يتسلى بأكل اللب مثل أحمد نظيف.

    هذه الكلمة و ردت كتعليق باللهجة العامية للأخ من مصر :فيل صاحب مدونة : النت بتتكلم عربي.و من كثر ما أعجبني محتواها سعيت بقدر الإستطاعة كي أترجمها إلى الفصحى و أطرحها على أكبر عدد من الإخوة و الأخوات المدونين.

  3. اللهم استرنا فوق الأرض .. واسترنا تحت الأرض .. واسترنا يوم العرض عليك يا أرحم الراحمين

  4. أستاذي الفاضل / قويدر

    لله ما أخذ وله ما أعطى ، وكل شئ عنده بأجل مسمى

    كم من قبور تبنى وما تبنا .. تجولت في مدينتك ومعك لحظة بلحظة

    بداية من خروجكم من المدينة العامرة مرورا بالسيارات التي علاها الصدأ

    لأتذكر ما وصل إليه القلب من قسوة لما تراكم عليه من صدأ المعصية

    نهاية برجوعكم…

    الموت عبرة لمن لا يعتبر

    ليت هؤلاء الذين بيدهم مقاليد البلاد يتذكرون أنه ما نجا من الموت أحد

    ليتهم يتذكرون اللحظة التي تتكسر أضلاعهم من ضمة القبر التي لن ينجو منها

    مؤمن أو كافر ، ولو كان لنجا منها سعد بن معاذ

    عزيزي / قويدر

    شكرا لك ولقدرتك الفائقة على صياغة الفكرة بتلك الصورة التي جعلتنا نعيشها

    معك وكأننا على أرض الواقع

    اللهم اختم بالباقيات الصالحات أعمالنا .. واجعل خير أعمالنا خواتيمها

    لك خالص الود والتقدير

  5. الأخ قويدر

    الموت طريق باتجاه واحد .. لكنه يفتح الأذهان على طلرق كثيرة في الحياة

    تحياتي لك

  6. الاخ العزيز قويدر

    ما اقسي الكلمات حين تعبر عن الواقع

    فعلا ما مررت به وما نمر به كل حين يترك بداخلنا الام لا تحتمل وللاسف نتذكر كل هذه اللام بمجرد تجددها او تذكرها

    لا تحزن فهذا مصيرنا جميعا ففراق الاحبه هو مصير كل كائن حي

    اللهم ارحمنا واعوف عنا واصلح حالنا اجمعين

    تحياتي وتقديري لك ولا تحزن ارجوك ولا تفكر في الموت الا خذ العبر واستمتع بحياتك دون ان تنسي واجبك نحو ربك وتزود للاخره بحب الله والفرحه في لقياه

  7. أخي مداني لخضر

    أبياتك رائعة أعطت لكلماتي بعدا شعوريا آخر

    أشكرك على الإضافات القييمة

    تحياتي

  8. توفيق التلمساني

    قرأت الرسالة و وصلني ما أردت ابلاغه و أحتاج لإدراج لأوضح رؤيتي الخاصة

    أشكرك

  9. دكتور سيد مختار

    اللهم استرنا فوق الأرض .. واسترنا تحت الأرض .. واسترنا يوم العرض عليك يا أرحم الراحمين

    آمين

  10. أستاذ أيمن بركات

    قراءتك أخرجت الموضوع من تجرده إلى الحس الذي ينبغي أن يقرأبه

    لخصت الموضوع بطريقة رائعة و أضفت عليها العبرة التي يجب أن يعيها الحكام

    و أمين على الدعاء الذي يجب أن لا نغفل عنه

    تحياتي على أخلاقك العالية و تفكيرك النقي

  11. أخي الفاضل معتصم عيسى

    صدقت

    فالموت طريق واحد و يفتح الأذهان و القلوب على طرق كثيرة كطرق فعل الخير و الطاعات

    تحياتي و تقديري

  12. الفاضلة سندريلا

    كلامك كله حكم و سلوك ينبغي أن نسلكه في الحياة

    سعدت بتعليقك الذي يجب أن نعمل به مهما اشتدت الأحزان

    و نعم الزاد : و تزود للاخره بحب الله و الفرحة في لقياه

    تحياتي الخالصة

  13. الاخوة الاعزاء ارجو التوجه الى مدونتي في مكتوب وهي حول مايجري في

    هولندا حيث كانت الى وقت قريب تحكم البلد الجن او الشياطين الانسان

    الان استطاع استعادة ملكية قراره بياتركس منهم رئيس الوزراء كذلك هو

    وشخصيات اخرى في السجون ماتروه في وسائل الاعلام ليس الا اقنعة

    لتلك الشخصيات الشيطان ارتكب من الجرائم ما لايستطيع تخيله اي

    انسان نعم انها دكتاتورية الشيطان فالمنازل والطرقات والمعابد والكنائس

    والمساجد والحضانات والمستشفيات والمدارس عبارة عن مساكن

    للشياطين غير المرئيين فترى بيوت هؤلاء عبارة عن بوص من الداخل

    والخارج اما لماذا لم يعلن للعالم ذلك فلانه جرى ضمن صراع مكتوم

    تجري خواتيمه الان وسيدهش العالم لحجم الجرائم حيث ان للشياطين

    مؤسسات تحول الناس الى كلاب وغربان واسالوا عن الذين فقدوا في

    هذا البلد ولم يعثر لهم على اثر لقد حولوهم الشياطين الى كلاب وغربان

    كيف تذهبون الى المدونة وهي من جزئين بالضغط على الاسم في الاعلى

    تقودكم مباشرة الى المدونة وكذلك الذهاب الى موقعي على شبكة الانترنت بالضغط او كتابة العنوان وهو كالتالي ارجو من الاخوة التفاعل

    مع هذه القضية الهامة لانها تهم كل انسان لان الشيطان كان يهدف

    الى اسقاط هولندا بشكل كامل بين براثنه ثم يسقط المجتمعات البشرية

    الواحد تلو الاخر وقد وضحت بعض ذلك في المدونة وان كان بعض الاخوة

    يطالبوني بمزيد من التوضيح فتابعوني في مقالات متتابعة حول هذا الموضوع وانتم بقراءتكم للمدونة ونشرها تساهمون في الدفاع عن انفسكم

    والدفاع عن البشرية ضد هؤلاء الذين لايودون الا ان يحولونا الى كلاب وخلافه والاستيلاء على المجتمع البشري باسره وعندها لن يكونوا هناك

    مدن وعواصم وانما شوارع تنبح فيها الكلاب وتنعق فيها الغربان فالى المدونة

    والى الموقع والاهم من هذا وذاك الى التفاعل مع قضية الانسان الذي

    يواجههم في هذا البلد دفاعا عن البشرية باسرها :

    http://www.tiptopwebsite.com/searchreality

    اماااااااااااااااااااااااااااااا اما عن المدونة فعنوانها كا

    http://ahmed223355.maktoobblog.com

  14. العزيز الغالى

    قويدر النديم

    اولا البقاء والدوام لله وحدة ورحم الله زوجة صاحبك وكل موتى المسلمين ان شاء الله

    ويا اخى لن يجدى اجتماع بوش ومبارك واولمرت وعبد الله وغيرهم فى شئ فالموت قادم

    ولن يفلت منه كائن من كان والشاطر من يستعد له ويعمل من اجله ويارب يكون قبرنا روضة من رياض الجنة ولا يكون حفرة من حفر النار

    كل الشكر لك واتمنى دوام التواصل

  15. أخ أحمد شفاك الله

  16. أستاذ حسن توفيق

    صدقت فالشاطر من يستعد للموت ويعمل من اجله و ندعوا الله أن تكون قبورنا رياضا من رياض الجنة ولا تكون حفرا من حفر النار

    بارك الله فيك و أسعد دوما يالتواصل معك

  17. البقاء لله وحده

  18. بالذكر أيها المسلمون ، تُستدفع الآفات ، وتستكشف الكربات ، وتهون به على المصاب الملمات ، زين الله به ألسنة الذاكرين ، كما زين بالنور أبصار الناظرين .

    فاللسان الغافل ، كالعين العمياء ، والأذن الصماء ، واليد الشلاء .

    الذاكر الله ، لا تدنيه مشاعر الرغبة والرهبة من غير الله ، ولا تقلقه أعداد القلة والكثرة ، وتستوي عنده الخلوة والجلوة ، ولا تستخفه مآرب الحياة ودروبها .

    ذكر الله عز وجل ، باب مفتوح بين العبد وبين ربه ، ما لم يغلقه العبد بغفلته .

  19. السلام

    موضوع احيييك عليه ماشاء الله

    ارجو زيارتك والتعليق علي موضوع الاستقامة

    الجزء الاول والجزء التاني وان شاء الله الجزء الثالت

    استسمحك

    والسلام

  20. أخي أحمد ثروت

    جزاك الله خيرا

  21. الأخت سلوى غانم

    الإنسان بدون ذكر لا قيمة له

    و دوام الإتصال بالخالق يعطي قيمته البشرية الحقيقية

    أشكرك و بارك الله فيك

  22. أخي نبيل

    اشكرك على الزيارة

    و سأتشرف بالإطلاع على مدونتك

  23. الأخ الكريم قويدر

    السلام عليكم ورحمة الله

    لا يبسعنا في هذا المقام الجلل إلا أن نسأل الله لفقيدتنا الرحمة الواسعة

    وأن يجعل قبرها روضة من رياض الجنة

    أرجوا أن تنقل تعازينا الخالصة لصديقك الذي أسأل الله له الصبر والسلوان

    وأن يبدل محبته لها بالصضبر الجمل وأن يكثر من قراءة قوله تعالى :( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون )

    رحمها الله وأسكنها فسيح جنانه آمين

    وأشكرك أخي قويدر على هذه الإلتفاتة الطيبة التي إن دلت على شيء فإنما تدل على محبتك لصديقك

    هكذا ينبغي أن نكون نحزن لبعضنا ونفرح لبعضنا

    أنتظر منك زيارتك المعهودة تقبل مني أغلى :

    تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتي

  24. السلام عليكم

    الموت باب وكل الناس داخله ياليت شعري بعد الباب ما الدار

    الدار دار نعيما ان فعلت بما يرضي الاله وان خالفت فالنار

    اللهم اجرنا من النار

    بالتوفيق

  25. اخي الغالي قويدر النديم

    البقاء والدوام لله وحدة ورحم الله الهالكة واهم دويها الصبر والسلوان.

    ((( اعمل لدنياك كانك تعيش ابدا واعمل لآخرتك كانك تموت غدا))

    حفظكم الله ولكم خالص ودي وتقديري

  26. أخي الفاضل أحمد لفقير

    أشكر على الكلمات الطيبة و التي تعبر عن مدى طيبتك و صفاء سريرتك

    و سأوصل لصديقي التعازي و كذلك الآية

    بارك الله فيك

  27. أخي فراوا عبدالله

    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    البيت الشعري الذي ذكرته مؤثر و هذا بالضبط الذي حاولت نقله من خلال الإدراج

    تحياتي

  28. أستاذة صباح الشرقي

    أشكرك على النصيحة الغالية

    و تذكر الموت يلين به الإنسان قلبه حتى لا ينسى الآخرة

    تحياتي الخالصة

  29. الاخوة الاعزاء الافاضل

    اسمحوا لى ان ابلغكم بان الجزء الثانى من قصة من الحياة وقد اخترت له عنوان جزاء الصابرين فى انتظار تعليقاتكم لنتعلم منه الدروس والعبر

    كل الشكر لكم على تواصلكم والى لقاء قريب لكم كل التحية والتقدير

  30. أشكرك اخي قويدر على هذه التذكرة التى يحملها موضوعك وإنا لله وإليه راجعون .

  31. أخي الحبيب … الموت حق …. وكلنا سيبيت ليلته الأولي … دعواتك أن يسترنا الله تحت الأرض … ويوم العرض

  32. كان لازم القضية دى تحسم

    يعنى فكرة ان لو عاوز تخلى الساحة لرايك ضد الاراء المخالفة-اشتمهم

    سينهار المدون وسينسحب-زى ماحاولوا مع محمد حماد

    —————

    فيه ناس بينظروا للموضوع على اساس انه خناقة شخصية

    اطلاقا

    دا عمق حرية التدوين

    لان التدوين اصلا -اتعمل لتوصيل صوت المواطن العادى

    العادى جدا اللى لا هو عبقرىولا يطل ولا حاجة

    توصيلها للمواطنين القراء

    مش للحومة ولا للعلماء

    ولا للمزيفين اللى فاكرين نفسهم كتاب كبار ومناضلين

    يصل راى المواطن المدون للمواطن القارئ

    دون رقيب

    ويجئ هؤلاء الذين يدعون انفسهم كتاب وشعراء ومناضلين عظماء

    وعاوزين يكتموا صوت الفرد

    المواطن العادى

    يقولوا احنا بس اللى نتكلم

    احنا المتخصصين

    احنا بتوع الدين

    احنا اللى عارفين

    احنا المسئولين عن الوطن

    احنا حنجورى الدين والوطن والفكر والشعر والسياسة

    وانت مجرد مواطن عادى حمار

    فلاح خرسيس

    ———————————————————-

    وهم دول نفسهم اللى باعوا كل قضية وكل وطن

    بيترعبوا من صوت المواطن العادى

    لانه صادق ولانه طازج

    ولانه بيفضحهم

    ولانه مقروء وهم منبوذين

    وشوية التعليقات اللى بيعملهم عبحفيظ-باكتر من مدونة -عشان تتحسب قسرا-ويحسبها العداد اكتر من مدونة

    كل ده لم يغير من الواقع شيئا

    لكن المواطن العادى

    اقوى

    لانه يدافع عن مصالحة وعن الحصة اللى يملكها بالتساوى فى الوطن والدين والفكر والاقتصاد

    المواطن مش بيبيع مدونة

    المواطن بيدافع عن مصالحه فى وطنه

    ولانه لايطلب منفعة على ما يقول

    ولانه لا يطلب شهرة ولا يصطنع تعليقات تمجده

    ولانه هيفضل مواطن عادى مهما كان عداد مدونته

    ———————————————————–

    وليس عندهم الا الارهاب

    بالتكفير تارة والتخوين تارة

    انت جاهل انت حمار انت خنزير

    لماذا هم يرتعبون

    المواطن العادى لم يدعى انه خبير او عالم

    كل كلمة فى مدونته بتاكد ان ده كلام مواطن عادى جدا

    وراىفردى

    لكن هم يطاردونك بكل حيل الشمولية

    لازم نرص الصفوف عشان المعركة

    مش عاوزين راى مخالف لاحسن يضلل الامة

    هم خربوا بلادنا ببممارساتهم عبر العقود

    بحجرهم على قوة المواطن العادى الفرد

    وهاهو عصر المواطن العادى يشرق

    لا مجتمع دون احترام قيمة الفردية اولا

    ولا شعب دون احترام قيمة الفرد اولا

    ولا معركة دون تشريف قيمة الانسان

    وعقل الانسان

    وقيمة راى الانسان العادى جدا

    ——————–

    وبعد ان وصلوا الى قمة الفحش والشتائم-لم يعد لديهم ما يقولونه

    وانكشف الامر

    واتضحت القضية

    ليس على المدون -المواطن -سلطه فيما يفكر

    وفيما يكتب

    الا عقله

    ما حدش يعمل لنا فيه حامى حمى الدين-ومحتكره

    ويكفر كل من يخالفه فى الراى

    وماحدش يعمل لنا فيها ابو الادب والفن

    ويصيع علينا بشوية تعليقات مفبركة انه كبير الادباء

    ةوما حدش يعمل لنا ابن بارم ديله ولا قنصل الوز فى السويد

    احنا هنا متساويين

    وكل مدون يمثل مواطن واحد

    وراى المواطن العادى ليس نكرة

    ولا يحتاج المواطن ان يطفى على نفسه القابا مزورة

    ولا ان يكذب وينافق

    شرف المدون-المواطن -يتحفقق عندما يكون حرا

    يكتب ما يشاء

    يطلع صح يطلع غلط

    يطلع زى ما يطلع

    علينا ان لانخاف وان نجرب

    نخطئ ونصيب ونتعلم

    ولا تفقدنا ثقتنا بانفسنا قفزات وصيحات وشعارات قرود بنى دحلان

    ——————–

  33. عزيزى استاذ قويدر

    ما الدنيا الى متاع قليل, و هى مجرد باب لدار الخلود

    تحياتى لك

  34. عزيزي الأستاذ حسن

    لقد اطلعت على الادراج و تركت بصمتي

    تحياتي

  35. أشكرك أخي السليماني

    و لا نملك إلا أن نسترجع

    و التذكر في هذه اللحظات واجب

  36. أخي الفاضل هيثم خليل

    اللهم استرنا فوق الأرض و استرنا تحت الأرض و استرنا يوم العرض

    تحياتي

  37. المتحرر الفيل

    كلامك صحيح مائة في المائة لكن توظيفه في التدوين يحتاج لابداع , يعني علينا اختراع طرق جديدة لمعالجة القضايا الخلافية بدل تبادل الشتائم و الاتهامات و تبادل التعليقات و صنع التحالفات

    أحييك و في نفس الوقت لأول مرة اشفق عليك لأنك صرت وحيدا

    دمت فيلا حقيقيا

  38. الفاضلة نسرين

    فعلا الدنيا باب للآخرة و ويل لمن لم يعرف ذلك و حسب الدنيا هي كل شيء

    الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا

    تحياتي

  39. اخي قويدر

    جئت فقط لاقول بعد ما قرأته من تعليقات لك في بعض المدونات على بعض الموضوعات الفرعية جدا في الدين وما آلت اليه تلك المرافعات

    جئت فقط لاعلن احترامي واسجل تقديري لك ولفكرك المتوازن

    تفبل من خالص الحب والتقدير

  40. تصحيح

    ————–

    تقبل مني

  41. أستاذ محمد خصاونة

    كلماتك هذه تدل على صفاء فكرك و علو أخلاقك

    أشكرك و جعلنا الله من المتحابين فيه و من المخلصين لرسالة نبيه

  42. سيد قويدر النديم

    رحمها الله وجعلها من أهل الجنة إن شاء الله .

    بيني وبينك إرتاحة من الدنيا وبلويها الموت راحة للأرض من البشر لأننا نحيا فيها حياة الكلاب المشردة في شوارع المدن العربية

    تعازي وشكر

  43. قل أمنت بالله و استقم ن هلا عرف حكامنا هدا المصير

  44. أستاذ عرب أبو عرب

    صـدقــــت

  45. جريح الزمن

    يا ويل حكامنا من ذنوبهم تجاه الملايين من مواطنهم

    تحياتي

  46. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الحقيقة التي لا شك فيها هي ان الموت علينا حق و كلنا ميتون و البقاء لله وحده

    فقط اريدك اخي الفاضل ان تصحح هذه العبارة “” كانت كل الأنظار مشدودة لذلك النعش السائربصاحبه إلى مثواه الأخير ”” لان الموت لا يعتبر المثوى الاخير و الا سننفي بهذا يوم البعث .

    و الله اعلم

  47. و عليكم السلام و رحمة الله

    أختي جويرية أشكرك على المداخلة و التصحيح و إن كنت أختلف معك في فهم العبارة التي ذكرتيها

    القبر هو المثوى الأخير لكنه ليس النهائي و كما يقال : أخيرا و ليس آخرا

    لأنه يأتي في آخر الحياة عندما يدخل الميت للحياة الرزخية

    أما البعث فهو بداية اليوم الآخر

    و هذا ينطبق على الجملتين : *كل من عليها فان* *أو البقاء لله وحده*

    فلا يعني أنه سيختم لنا بالعدم و لكن المعنى أن هناك مراحلة يعدم فيها الله كل شيء حتى الملائكة المقربين ثم بعده يأتي البعث و بداية القيامة الكبرى

    و الله أعلم

  48. يا أخي الموت حق لا مفر منه ، فهل أعددت الزاد لتلك الدار ، هذا سؤال أطرحه لكل من قرأ هذا الموضوع الذي لابد من تفكره كلما تهنا في مغريات الدنيا ، فالمسافر أنت و الطريق الدنيا و الزاد عملك ، فاعمل ما تستنفع به .

    اللهم اجعل خير أيامنا يوم نلقاك . آمين

  49. أشكرك أختي نفيسة على النصيحة الغالية

    ما كتبت الموضوع إلا للتذكرة عندما عرفت أنني مفرط و أحسست حينها بالندم

    اللهم اجعل خير أيامنا يوم نلقاك



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر